降香

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TUhjnbcbe - 2022/7/22 19:02:00
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辛丑九月十四,无尽传灯精舍今日敬备香花甘果,净水香茗,灯明妙香,供养十方三宝一切护法善神,祈愿水患风灾疫情止息,众生安康。篆字:夀。福禄夀囍。末香:由海南沉香、旃檀、乳香、安息香、苏合香、降香、没药、木香、香附子、郁金、石菖蒲、茅根、甘松、茯神、茯苓、肉蔻、豆蔻、牡丹皮、吴茱萸、仙灵脾、鸡血藤、肉桂、洋甘菊、苜蓿、广藿香等草本草木药材和合而成。

「上供与下施」:

孔雀大明王,此尊相传为毗卢遮那佛或释迦牟尼佛的等流身。密号为佛母金刚、护世金刚。在密教修法中,以孔雀明王为本尊而修者,称为孔雀明王经法,又称孔雀经法。为密教四大法之一。孔雀明王的形像,一般都是白色,穿白缯轻衣。有头冠、璎珞、耳珰、臂钏等装饰,乘坐金色孔雀。现慈悲相,有四臂,分别持有吉祥果及孔雀尾等物。四种持物中,莲华表敬爱,俱缘果表调伏,吉祥果表增益,孔雀尾表息灾。

有关此明王的经典翻译到中国非常早,梁代之前即有译本。后有鸠摩罗什、不空、义净等诸大师译本流传,可见对其法门之重视。据鸠摩罗什大师译《孔雀明王经》所载,佛世时,有一位比丘遭毒蛇所螫,不胜其苦。当阿难向释尊禀告之后,释尊乃说出一种可供袪除*魅、毒害、恶疾的陀罗尼,此即孔雀明王咒。孔雀明王的法门,对于护国、息灾、祈雨、除病(尤其是顽疾)延寿、安产等世间利益,都极有效验。

《佛母大金曜孔雀明王经序》中有载:“佛母大孔雀明王经者,牟尼大仙之灵言也。总持真句,悲救要门。绾悉地之玄宗,息波澜之苦海。二十八部之神众,同誓护于斯经。罗刹吞毒之都*,发慈心而警卫。药叉大将数穷百垓,动石擎山散支为首。又云:然此经有大神力,求者皆验。五天之地,南海十洲,及北方吐货罗等二十余国,无问道俗,有小乘大乘者,皆共遵敬读诵求请,咸蒙福利,交报不虚。”此经的护法神遍布娑婆世界,遍布世界各地,二十八部护法神一起发誓守护此经。故序文中说到此经有大神力,求者皆灵验,五天竺之地,南海十洲,塔里木盘地的吐火罗等二十多国,不论道俗,大乘小乘,都读诵此经,皆获福利,感应不虚。

「香助健康」:

唐·王冰注《素问》说:“肝藏血,心行之,人动则血运行诸经,人静则血归于肝脏。何者?肝主血海故也。”。

人体各部分的血液,常随着不同的生理情况而改变其血流量。当人在休息和睡眠时,机体的血液需要量相应减少,多余的血液则藏于肝;当运动或工作时,机体的血液需要量就增加,肝脏将其贮藏的血液排出,以供应机体活动的需要。

故《素问·六节脏象论》说:“肝为罢极之本”。所渭“罢极”就是耐受疲劳的意思。指肝是为运动提供能量的源地。当人劳动时,肝脏把自己贮藏的血液供给全身,使肢体包括脑发挥作用。

唐容川在《血证论·吐血》中指出:“肝为藏血之脏,……司主血海,冲、任、带三脉又为肝所属,故补血者,总以补肝为要。”

肝主藏血,肝血充足,贮调相宜,则心有所主;是以心气推动血液运行周身,需要肝气的条达。若肝气郁滞,气枢失和,则宗气不畅,心血为之郁阻,常致胸痹、心痛等;《血证论》曰:“肝主藏血,血生于心。下行胞中是为血海。凡周身之血,总视血海为治乱,血海不扰,则周身之血,尤不随之而安。肝经主其部分,故肝藏血焉。至其所能藏之故,则以肝属木,木气冲和条达,不致遏郁,则血脉得畅。”

故此香对于疏解肝气郁结有所助益。近期疫病流行,可多求孔雀明王佛母加持!也可以将孔雀明王供等香粉随身佩戴,以香避疫。家中可以常燃此香,不用打篆,堆在一起少量多次焚烧也可。南无药师琉璃光如来!

愿三宝加持,水患风灾疫情止息,人民安康。南无药师琉璃光如来!

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释宗舜

愿解如来真实义!

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