降香

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TUhjnbcbe - 2021/1/18 3:46:00

中国数千年用香的历史,已经形成了一种独特的香文化。文化是对内在精神的一种改造。从这个意义上来说,用香已形成了一种精神文化。中国的香文化代表一种任性逍遥,豁达脱俗的精神。

香文化的实质,就是超越世俗的情趣,放弃世俗的捆绑,与大道同在同行,与天地为一,摆脱一切精神的捆绑,进入自由自在、无拘无束、任性逍遥的境界。

在中国古代,香草是用来比喻忠贞之士的。香草实际上就是超越了凡俗的象征,与浑浊、沾污的世人不同,它代表了一种超脱的境界。

用香的方法改变自身的浑浊,其象征意义更大于实际的意义。香草代表看一种豁达和超脱。《离骚》中瑰丽的想象,是对无力改变污浊现实的一种反抗,是对自身精神的一种慰藉。

概括的说,中国香文化代表着四种精神。

/和/

和是能移充分表达香的精神的一种概念。和不仅仅意味看一种形式,更意味看和悦的内在感情。焚香的斗室之中的气氛,无不体现"和"----触感之和、香气之和、光线之和。一切十分朴实,甚至可以说很原始,但是却具被和、静、慎等特有的美感。

点燃的香也不是那么强烈刺鼻的,而是轻香缭绕,斗室之间洋溢着柔和的美。这使一切都显得柔和恬静,使人产生冥想的心情。甚至可以说,香文化是以天地间之和气为本的,它陶冶出一种安详空灵的心。

/敬/

"敬"本来也是宗教情感,这是一种针对于超越我们的生死以上的存在情感。敬的产生,其实是个人方面有限性的自觉意识。这种自觉使我们心里产生了超越自我的欲念。

然而,它一旦反观自身,则成为自我否定、惭愧、罪恶感。但是这些否定的东西具有一个积极的方面,那就是敬,那是一种内心深处的谦恭。

香文化目的是超越自身的局限,所以才会有所敬重。只有触及内心深处那不屈的灵魂,才能真正体会香文化"敬"的道理。

在香文化之中,人生是简单的,不抱欲望、不留悔恨,胸襟坦荡。但是它希望到达一种终极的存在,对自身的反思和对这种终极存在的向往,形成了香文化"敬"的意义。

/清/

"清"是清洁,同时也是整理的意思。与香文化有关的所有事情都呈现"清"的存在。香文化中的"清",使人联想到道教的"清"。二者的相通之处是:修行的目的在于通过劳其筋骨以求得心灵的自由。

而香文化的本意,也正是使自己清净。赏花、焚香、品茶,无不是在清静自己的意念。香文化提供了一种超越现世之途,它可以去除心灵尘埃。

/寂/

"寂"实际上是构成香文化的本质性要素,没有它便不可能有香文化。而且,只有基于"寂"的观念,才能更深入理解香文化。"寂"就是"静寂"、"平和"、"静稳"的意思。

用在香文化中时,它就是"单纯"、"孤独"的意思。这不仅仅是一种心理状态,更是一种审美趣味。它表现一种蕴藏于平实深处的、难以用言语表达的恬静的愉悦。香文化艺术也表现了这一观念。在焚香的时候,如果有虚伪存在,那么一切都毫无价值了!

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