一提到“砚屏”，颇为藏家津津乐道的，当属北宋大文豪欧阳修珍藏的一座大理石苍松纹砚屏，可谓“低调奢华有内涵”,而更为锦上添花的，是大文豪苏轼专为此屏题写的一首诗《欧阳少师令赋所蓄石屏》。也许是受到这个传奇佳话的感召，本人也有幸收藏一座明代海南*花梨镶大理石群峰云海纹砚屏。
作者收藏的海南*花梨镶大理石砚屏
屏风，是中国最早的家具之一，自汉代开始流行，到唐代已经盛行，一般放在客厅、房间和办公场所等，可以起到遮挡或装饰等作用。“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”唐代大诗人杜牧的《秋夕》诗，就描写了宫女走出深宫的画屏，在凄凉的七夕夜仰望天河的牛郎织女星，不时用小罗扇追扑流萤来排解寂寞，表达了她们对爱情的向往。
一藏友收藏的老红木花鸟画砚屏
砚屏是从屏风中分流、演变而来，据考证，砚屏最早出现在北宋，相传砚屏是苏东坡，*庭坚二人发明的。古代房屋多木头结构易漏风，古代文人在书房临窗写字画画时，先要用砚台磨墨，因阳光投射墨汁的余光伤眼，或风吹墨汁易干涸，或夜晚点烛易被风吹灭，故制小屏风放在书画案上以挡砚台和蜡烛，故名“砚屏”。宋代文人赵希鹄在《洞天清禄集》说：“古无砚屏……自东坡（苏轼）、山谷（*庭坚）始作砚屏。”
一藏友收藏的*花梨镶和田玉雕砚屏
北宋文坛领袖欧阳修对苏洵、苏轼、苏辙父子三人都有知遇之恩。苏洵是欧阳修向朝廷举荐为官的，苏轼和苏辙是欧阳修主持礼部考试时选拔出来的进士，他们一直视欧阳修为恩师、挚友。欧阳修于宋熙宁四年(年)以太子少师致仕，终如愿退居颍州(今安徽阜阳)。这一年秋天，苏轼赴任杭州通判，路过颍州，专程拜谒欧阳修。欧阳修高兴之余，拿出收藏的一座大理石苍松纹砚屏，让苏轼为此屏题诗。苏轼即兴挥毫，一气呵成写下了《欧阳少师令赋所蓄石屏》：
作者收藏的*花梨镶嵌大理石群峰云海纹屏芯
“何人遗公石屏风，上有水墨希微踪。不画长林与巨植，独画峨嵋山西雪岭上万岁不老之孤松。崖崩涧绝可望不可到，孤烟落日相溟濛。含风偃蹇得真态，刻画始信天有工。我恐毕宏韦偃死葬虢山下，骨可朽烂心难穷。神机巧思无所发，化为烟霏沦石中。古来画师非俗士，摹写物像略与诗人同。愿公作诗慰不遇，无使二子含愤泣幽宫。”
当看到大理石屏风的自然纹理，仿佛苍松傲立于悬崖之上，苏轼非常惊奇，于是飞驰想象，极尽赞赏。“水墨希微踪”，是说大理石上露出隐隐约约的黑白纹理，像是一幅天然水墨画，接着写到石屏上显现的景象，原是峨眉山西雪岭上那株万年不老的苍松，用一个“画”字，分明是将自然纹理看作是水墨画，下文的一切诗意，都是从“画”字上生发开来的。“崖崩涧绝”以下四句，描写画面上孤松生长的环境和它的形态。“可望不可到”，孤松就生长在悬崖之上，令人只能仰望，片云和落日，与孤松萦回映带，呈现“相溟蒙”的境界。孤松傲立遒劲，含风摆动，得真松的神态，真是巧夺天工！
这样一幅神奇的水墨画，让苏轼自然联想到画作这幅松石图的画家。毕宏和韦偃是唐代著名的松石画家，“我恐毕宏韦偃”以下四句诗，诗思的发展完全符合艺术想象的逻辑。石屏风上的孤松，“含风偃蹇得真态”，它的神采，与毕、韦所画松树之形态，简直如出一辙，难道是毕宏、韦偃“心难穷”，而在冥冥之中发挥着他们的“神机巧思”画出来的？诗画同源，也期望欧阳公您以后在作诗时多抒发这两位大画家的怀才不遇，以告慰他们的灵魂吧。
一藏友收藏的木制砚屏
砚屏一开始是强调功能性的家具，当功能性不是很重要时，它的陈设性、艺术审美性便逐渐显现，于是成了“低调奢华有内涵”的文房雅器。自明代开始到清代，砚屏上的艺术装饰开始增多，材质也渐趋贵重，顶级材质有*花梨、紫檀、老红木、*杨木、掐丝珐琅、玉石、珊瑚等，这正迎合了古代文人欣赏品味、超凡脱俗的心理。
一藏友收藏的红木镶人物画砚屏
砚屏一般由屏芯和底座两部分组成，插屏可装可卸，中间加屏芯。屏芯以纹饰雕刻图案来装饰，有时还镶嵌珍贵玉石等，是艺术审美的主体，底座除稳定功能外，还可起装饰作用，常施加雕饰，与屏芯相呼应。
本人收藏的明代晚期海南*花梨镶大理石砚屏，高约51厘米，屏芯为圆形，较为罕见，直径约30厘米，*花梨边框镶嵌大理石，如同一轮皎洁的圆月悬挂苍穹。屏座全为*花梨制成，细微处能看到海南*花梨特有的“*脸纹”和“麦穗纹”，镂空雕刻有盘常纹、如意纹、卷云纹、卷草纹等，纹理优美、雕工精湛。
作者收藏的*花梨砚屏底座局部
这些纹饰也是明式家具的常用纹饰。屏芯的六接圆弧形边框和整个底座的镂空雕刻，是非常浪费材料的，足见当时海南*花梨还不缺材料供应的，同时也反映皇室贵族为追求“高大上”而不惜一切代价！
*花梨镶大理石砚屏侧面
海南*花梨（又称“*花黎”），学名“降香*檀”，在中国古代一直是皇室贵族极受推崇的珍贵木料，有“最贵树种”、“木中*金”之美称！海南*花梨生长期极慢，一般多年才能成材，木性极好，做成的家具历经数百年几乎不变形不开裂，且千年不腐。到清中期以后，由于砍伐严重，海南*花梨树木已几乎绝迹。
海南*花梨如今已是国家重点保护树种
而相比于珍贵的*花梨材质，此砚屏最具艺术韵味的还是屏芯的大理石纹理，犹如峰峦叠翠、蜿蜒起伏，在连绵不绝的峰壑之间，时而云雾飘缈，时而云舒霞卷，时而云海翻涌……好一幅群峰云海水墨画！
每当欣赏此屏时，都甚感无法用语言表达，都会情不自禁联想到苏轼的《欧阳少师令赋所蓄石屏》诗，还有杜甫的《望岳》诗：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”
一藏家收藏的红木瓷板画砚屏
最后，简要介绍一下海南*花梨的鉴别方法：
首先，要看木材的纹理色泽。海南*花梨（简称“海*”）材质的最大特点是纹理中心是实的，必定有一个黑点；而越南*花梨（简称“越*”）的纹理中心是空的。从色泽上看，海南*花梨以金*色调为主色，或伴有紫、黑、红、褐等色。海*色泽*润、材质细腻、纹理柔美。海*木屑经水浸泡后，表面有时能看到绿色的荧光。
一藏家收藏的明代*花梨书箱
其次，要上手去抚摸。海南*花梨家具表面细腻致密，油脂感强，光滑如婴儿肌肤，温润如玉。海*材质油润，纹理细密华美，湿润玉质感十分明显，看上去表面像打了一层蜡一样，触感顺滑柔和。即使是用了好长时间的海*家具，只要稍加擦拭，木质皮壳依然光洁莹亮，摸上去极其舒服。
第三，要看芯材的纹理神韵，海*有特殊的“*脸纹”，纹理清晰美观，还有麦穗纹、蟹爪纹，纹理或隐或现，非常生动且富有神韵。当然，不是所有的海*家具都有“*脸纹”，*脸纹只有树杈和结疤处才有，但精美富有韵律的麦穗纹是一定要有的。
海南*花梨家具上瑰丽的“*脸纹”
第四，要细闻其味，因为海*木材可以入药，海*有较浓的药香味，吸入后有一种沁人心肺的感觉，有安神静心、降血脂降血压、舒筋活血等作用，闻之很容易上瘾，而越*则有一种略带辛辣刺鼻的味道等。当然，存放久了，海*家具的表面也难以闻到这种药香味，但只要多擦拭几下，或取点木材细末燃烧，定能闻到这种诱人的药香味。
近年来，由于人们对中国古典家具的兴趣渐浓，包括屏风在内的古典家具文化的美感和功能开始被人们重新认识。中秋来临之际，也借此砚屏祝大家阖家团圆、幸福美满！（文/徽京玩家）
作者简介：徽京玩家，江苏省收藏家协会会员，江苏省作家协会会员，主要收藏玉器、金铜器、古典家具、印砚石、紫砂壶等。
