降香

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千年一木的中国式审美 [复制链接]

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如琢如磨

如切如磋

木中君子

*花梨

一年得一木,一木传千年。

*花梨,这种孕自海南雨林的木材既是中国古代家具中的四大名木之一,也是一味名贵的中药材。

*花梨其色璀璨,其香清冽,其味回甘,恰如一场参透繁华富贵与率真平淡的盛筵。风摧雷击、日炙火燎,历尽沧桑岁月的磨砺,度过漫漫寒暑的涤虑,蕴藉降香馥郁而纯美,凝结瑞木瑰丽而旖旎。

*花梨,中文学名:降香*檀,别名:海南*檀、海南*花梨、花梨。原产地中国海南岛吊罗山尖峰岭低海拔的平原和丘陵地区,多生长在吊罗山海拔米左右阳光充足的地方。因其成材缓慢、木质坚实、花纹漂亮,始终位列四大名木之一,现为国家二级保护植物。

*花梨木色金*而温润,心材颜色较深呈红褐色或深褐色,有屡角的质感。因为*花梨木的木性极为稳定,不管寒暑都不变形、不开裂、不弯曲,有一定的韧性,能制作各种异形家具。

*花梨木的比重较轻,比红木(酸枝木)还要轻。*花梨木纹理清晰,如行云流水,非常美丽。最特别的是,木纹中常见的有很多木疖,这些木疖亦很平整不开裂,呈现出狐狸头、老人头及老人头毛发等纹理,美丽可人,即为人们常说的“*脸儿”。

*花梨自唐代起就成为了御用贡品。唐代陈藏器《本草拾遗》就有“榈木出安南及南海,用作床几,似紫檀而色赤,性坚好”的记载。

花梨木色彩鲜艳,纹理清晰美观,我国广东有此树种,但数量不多,大批用料主要靠进口。据《博物要览》记载:“花梨产交(即交趾)广(即广东、广西)溪涧,一名花榈树,叶如梨而无实,木色红紫而肌理细腻,可作器具、桌、椅、文房诸器。”《广州志》云:“花榈色紫红,微香,其纹有若*面,亦类狸斑,又名和‘花狸’。老者纹拳曲,嫩者纹直,其节花圆晕如钱,大小相错者佳。”

《琼州志》云:“花梨木产崖州、昌化、陵水。”明代*省曾《西洋朝贡典录》载:“花梨木有两种,一为花榈木,乔木,产于我国南方各地。一为海南檀,落叶乔木,产于南海诸地,二者均可作高级家具。”书中还指出,海南檀木质比花榈木更坚细,可为雕刻用。按《古玩指南》第二十九章所说:“花梨为山梨木之总称,凡非皆本之梨木,其木质均极坚硬而色红,惟丝纹极粗。”

伴随明式家具的崛起,*花梨被大量砍伐用于贵族阶级制作家具之用。至乾隆时期,虽下令禁止再伐,但*花梨大树已几乎绝迹,这种珍贵的木材成长周期极长,近百年成型,需数百年方成大料,其生长条件比小叶紫檀更苛刻,价值自然也更珍贵。

中国人讲究刚柔并济,内外兼修,既有刚健雄美的外形,更有典雅深邃的内涵,蕴含着先哲们对生命和宇宙的参悟。而雕刻对于中国红木而言,无论是气质雕琢还是韵味装饰,同样具有内外兼修之功力,交相辉映之气质。

自古文人对于这个世界就有着不同的观察视角。但是,几百年以来文人心尖上的木雕,一直是它——*花梨木雕。*花梨也因为文人的多情,上升成为了一种文化的载体,也是最具文化品位的象征。

*花梨木色金*而温润,心材颜色较深呈红褐色或深褐色,有屡角的质感。那高贵与典雅、稳重与大气完美相结合的花纹是其重要的组成部分。纹路变化多端,如行云流水一般,给人以柔和文静之感;又或在生长过程中的不规则的结疤,形成了变化多端的“*脸”,但不是所有*花梨都有*脸。*花梨的颜色始终有着一抹金*,久之则呈紫红、褐红之色。

*花梨木自然形成的山水纹路会让人感叹“山川之秀丽”;变化莫测的有如行云流水般的纹路会让人感叹“变幻之莫测”;*花梨的*脸纹路,会让人不得不折服于大自然的“神来之笔”!

而且用纹理极为漂亮*花梨木雕刻出来的木雕作品也颇具文人的特点。木性稳定就如同文人坚韧的品质,无论是木雕匠人如何下刀雕刻,*花梨木都展现出最好的“脾气”。

如今大部分中国人已经是衣食足而知礼节,并又开始尊重文化,尊重历史,开始注重国家与民族精神源头的追索和个人审美层面的满足,*花梨的色泽清新自然,纹理又变幻莫测但毫无凌乱之感,毫无矫揉造作之气,也恰恰符合了文人的雅趣。

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