庚子十二月初四无尽传灯精舍怀爱香供养 [复制链接]

庚子年十二月初四，无尽传灯精舍继续敬设香供，为泰兑国际及所有师尊长者、护法居士、师门弟子、有缘之人，并为所有感染时疫罹患疾病之众生，及被人滥捕恶杀飞禽走兽之有情祈祷，愿承三宝之力加持，消灾祛疫，忏悔罪障，增延福寿。篆字：夀。福禄夀囍。末香：由沉香、老山檀香、降香、乳香、安息香、苏合香、白胶香、松香、灵芝、*参、合欢、香附、连翘、没药、玫瑰花、马鞭草、山药、西洋参、*芪、白芨、白芍、赤芍、郁金、广木香、藿香、佩兰、琥珀、天竺*、香薷、桂枝、天门冬、当归、益智仁、菟丝子、茅根等两百余草本草木汇集而成。

上供与下施：

此香，供养通于三部、五部诸尊。行者常燃此香可增长人缘，为人喜爱。圆满怀柔之德，摄一切福；满一切善愿；具足广大威权；言语令人乐闻、受信；令怨者生爱、转宿怨为慈境，所到之处皆受人敬爱。

于世间可增长福报、功德、财富，增长人缘、权势。得部属、亲友。举凡诸般世俗男女婚嫁、求有情人成眷属、人缘佳、聪慧、貌美等,皆能如愿。尤其能调合婚姻生活、亲子生活、对爱情事业都有很大助益

此香尤以西方阿弥陀佛为要香。阿弥陀，意译为无量寿、无量光，故阿弥陀佛亦称为无量寿佛、无量光佛。惟密教则以阿弥陀佛之应化身为无量光佛，其报身为无量寿佛。《无量寿经》卷上言，无量寿佛，威神光明，最尊第一。《观无量寿经》亦谓，无量寿佛，身量无边，非是凡夫心力所及。

恒以此香供养可得，如西方无量寿佛即阿弥陀佛，观世音菩萨，西方三圣等诸佛菩萨的加持爱护。

香与健康：

《脾胃论》云：“胃中元气盛，则能食而不伤，过时而不饥。脾胃俱旺，则能食而肥；脾胃俱虚，则不能食而瘦。或少食而肥，虽肥而四肢不举，盖脾实而邪气盛也。又有善食而瘦者，胃伏火邪于气分，则能食，脾虚则肌肉削，即食亦也。叔和云∶多食亦肌虚，此之谓也。

夫饮食不节则胃病，胃病则气短精神少而生大热，有时而显火上行，独燎其面，《*帝针经》云∶面热者，足阳明病。胃既病，则脾无所禀受，脾为死阴，不主时也，故亦从而病焉。形体劳役则脾病，脾病则怠惰嗜卧，四肢不收，大便泄泻；脾既病，则其胃不能独行津液，故亦从而病焉。

大抵脾胃虚弱，阳气不能生长，是春夏之令不行，五脏之气不生。脾病则下流乘肾，土克水，则骨乏无力，是为骨蚀，令人骨髓空虚，足不能履地，是阴气重叠，此阴盛阳虚之证。大法云，汗之则愈，下之则死。若用辛甘之药滋胃，当升当浮，使生长之气旺。言其汗者，非正发汗也，为助阳也。

脾胃之虚，怠惰嗜卧，四肢不收，时值秋燥令行，湿热少退，体重节痛，口苦舌干，食无味，大便不调，小便频数，不嗜食，食不消。兼见肺病，沥淅恶寒，惨惨不乐，面色恶而不和，乃阳气不伸故也。

此香可帮助疏肝理气，理胃活血，脾胃气虚、痰湿中阻、寒热夹杂。发大恭敬心、至诚心，供养此香，乃以最胜香庄严国土、净化世界。

愿大家远离一切障碍违缘，身心康泰，福夀绵长！南无药师琉璃光如来！

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愿解如来真实义！